MEMO-Studie Vorjahre

Mit „MEMO Deutschland – Multidimensionaler Erinnerungsmonitor” erforscht das Institut für interdisziplinäre Konflikt- und Gewaltforschung Bielefeld (IKG) seit 2018, was, wie und wozu Bürger:innen in Deutschland historisch erinnern. Ziel ist die empirische Dokumentation der in Deutschland vorherrschenden Erinnerungskultur, erfasst in Form einer repräsentativen Meinungsumfrage im Bevölkerungsquerschnitt.

Ein Fokus liegt dabei auf dem Erinnern an die Shoah und die Verfolgung, Vertreibung und Vernichtung von Menschen und Menschengruppen in der Zeit des Nationalsozialismus. MEMO Deutschland zeigt auf, was für Bürger:innen historisch bedeutsam ist und welche Einstellung sie selbst zur Erinnerungskultur haben. Es gibt zahlreiche Debatten darüber, wie es um die Erinnerungskultur in Bezug auf den Nationalsozialismus steht. MEMO liefert die Daten dazu, welche Erinnerungskultur sich in den Wahrnehmungen und Erfahrungen der Bürger:innen widerspiegelt. Damit sollen die Debatten versachlicht werden. Die abgefragten Einschätzungen liefern zudem Impulse für eine zeitgemäße historisch-politische Bildung in Deutschland.

Studien und Fokusberichte

Alle Studien sind auch auf englisch und teilweise auf russisch erhältlich. 2020 und 2021 erschien zusätzlich ein Fokusbericht, der die wichtigsten Ergebnisse zusammenfasst.

MEMO-Studien 2018 bis 2022

Presse- und Medienberichte

MEMO Studie 2022

STUDIE PROJEKTPARTNER:INNEN

MEMO Deutschland – Multidimensionaler Erinnerungsmonitor - STUDIE V

Die Erinnerung der Deutschen an den Zweiten Weltkrieg ist von Ereignissen und Orten in Westeuropa geprägt. Dies ist ein Ergebnis von MEMO - dem Multidimensionalen Erinnerungsmonitor. Die fünfte Studie zur Erinnerungskultur in Deutschland zeigt, dass 58,5 Prozent der 1.000 repräsentativ Befragten noch nie bewusst einen Ort der Erinnerung an den Zweiten Weltkrieg und an seine Opfer außerhalb Deutschlands besucht haben. Diejenigen, die an Erinnerungsorten außerhalb der Landesgrenzen waren, beziehen sich am häufigsten auf Frankreich und dort auf die Kriegsschauplätze in der Normandie.

Michael Papendick, Jonas Rees, Maren Scholz & Andreas Zick Institut für interdisziplinäre Konflikt- und Gewaltforschung (IKG) Universität Bielefeld
Berlin, Bielefeld 2022
33 Seiten
Sprachen: Deutsch, Englisch
- MEMO Studie V (2022) (PDF, 3 MB)

Infografiken 2022

Studie MEMO IV (2021)

Differenziertes Wissen zur nationalsozialistischen deutschen Vergangenheit kann dazu beitragen, Instrumentalisierung und Relativierung der Geschichte entgegenzutreten. Dies ist ein Fazit des vom Institut für interdisziplinäre Konflikt- und Gewaltforschung (IKG) der Universität Bielefeld vorgelegten Studie MEMO IV (2021). Mit Blick auf geschichtsrevisionistische Vorfälle bei den sogenannten „Corona-Demonstrationen” wurde erhoben, wie die Umfrageteilnehmenden auf NS-Vergleiche reagieren. Die Studie zeigt, dass knapp 90 Prozent der Befragten es bei direkter Nachfrage ablehnen, das Leiden der deutschen Bevölkerung während der Covid-19-Pandemie mit dem Leid von Menschen während der NS-Zeit gleichzusetzen.

Mehr als 80%

der Befragten verneinen, dass ihre Vorfahren Zwangsarbeiter:innen in ihren Unternehmen, Haushalten oder Höfen arbeiten ließen (MEMO-Studie 2021)

Infografiken 2021

Grafik: Was kann vor einer Wiederholung von etwas wie dem NS schützen? — © Stiftung EVZ, Sernau Heilmeyer Gestaltung

Grafik: Gleichsetzung von Corona-Pandemie und NS-Zeit — © Stiftung EVZ, Sernau Heilmeyer Gestaltung

Grafik: Schätzungen zum Ausmaß der NS-Zwangsarbeit sind bei Jüngeren höher und damit näher an der Realität. — © Stiftung EVZ, Sernau Heilmeyer Gestaltung

Grafik: Offenheit für "neue Wege" der Auseinandersetzungmit NS-Geschichte ist bei den Jüngeren am stärksten ausgeprägt — © Stiftung EVZ, Sernau Heilmeyer Gestaltung

Grafik: Verschwörungsglaube und Geschichtsrevisionismus — © Stiftung EVZ, Sernau Heilmeyer Gestaltung

Infografik: Ereignisse mit NS-Zusammenhang nach 1945 — © Stiftung EVZ, Sernau Heilmeyer Gestaltung

Prof. Dr. Andreas Zick zur MEMO-Studie

"MEMO zeigt, dass Menschen, die Verschwörungserzählungen glauben, eher die Bevölkerung während der NS-Zeit von Verantwortung entlasten, das Leiden der NS-Opfer mit dem der Täter gleichsetzen und an der Verfolgung der Jüdinnen und Juden zweifeln“, Prof. Dr. Andreas Zick, Institutsleiter Institut für interdisziplinäre Konflikt- und Gewaltforschung (IKG), Universität Bielefeld.

Vorständin Dr. Andrea Despot zu den MEMO-Studien

„Digital ja, aber zum verstehenden und mitfühlenden Erinnern gibt es keinen Königsweg. Wir nehmen das Resultat auch als Auftrag, in unserer Förderung auszuloten, wie Innovation, Didaktik und die Vermittlung dieser Ansätze zusammenkommen können – über Lernformen, Altersgruppen und Länder hinweg. Umso wichtiger ist vor dem Hintergrund der MEMO-Ergebnisse eine lebendige Erinnerungskultur, die Neugierde weckt, Bezüge herstellt und möglichst viele Menschen in unserer Gesellschaft anregt, sich aktiv mit historischem Wissen auseinanderzusetzen.“ Dr. Andrea Despot, Vorstandsvorsitzende der Stiftung EVZ, zur MEMO Studie.

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Studie MEMO III (2020)

In der dritten Studie wurde differenziert erhoben, wie viel die Befragten über verschiedene Aspekte des Nationalsozialismus zu wissen glauben: etwa das Wissen über den Alltag und die Einstellungen der deutschen Bevölkerung in der NS-Zeit. Filme als konkrete Wege der Auseinandersetzung mit der Zeit des Nationalsozialismus wurden genauer erfasst sowie die rückblickende Interpretation, was 1945 in Deutschland geschah – Kriegsende, Niederlage oder Befreiung?

65%

der Befragten schätzen, dass sie selbst potentiellen Opfern während der NS-Zeit geholfen hätten. Ein anderes Bild ergibt sich bei Einschätzung der Gesamtbevölkerung: die Befragten meinen, dass nur 15% der deutschen Bevölkerung Opfern während der NS-Zeit geholfen hätten. (MEMO 2020)
58%

der Befragten stimmen eher bzw. stark der Aussage zu, dass die Geschichte der eigenen Familie ein Teil der deutschen Erinnerungskultur ist. (MEMO 2020)

Infografiken 2020

Grafik: Kriegsende als "Befreiung", "Neuanfang", "Kapitulation" oder Niederlage? — © Stiftung EVZ, Sernau Heilmeyer Gestaltung

Grafik:Täter:innen, Opfer oder Helfer:innen? — © Stiftung EVZ, Sernau Heilmeyer Gestaltung

Grafik: Zustimmung zu "Die Geschichte meiner eigenen Familie ist ein Teil der deutschen Erinnerungskultur." — © Stiftung EVZ, Sernau Heilmeyer Gestaltung

Grafik: Zustimmung zu "Ich mache mir Sorgen, dass die deutsche Erinnerungskultur von Rechtspopulist:innen vereinnahmt wird." — © Stiftung EVZ, Sernau Heilmeyer Gestaltung

Grafik: Schätzungen zur Anteilen von Opfern, Helfer:innen und "Bescheid-Wissenden" aufgeteilt nach Haltung der Schätzenden zur Schlussstrichdebatte — © Stiftung EVZ, Sernau Heilmeyer Gestaltung

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Studie MEMO II (2019)

Mit der Studie können erste Entwicklungsverläufe in Deutschland nachgezeichnet werden. MEMO II vertieft Themenschwerpunkte, die in der ersten Befragung nur angerissen wurden. Insbesondere die Wahrnehmung und die Wege der Auseinandersetzung mit der Zeit des Nationalsozialismus in Deutschland wurden differenzierter erfragt. MEMO II wurde im November und Dezember 2018 nach einer kritischen Reflexion der Ergebnisse mit Expert:innen aus Wissenschaft und Praxis der Erinnerungskultur durchgeführt.

Infografiken 2019

Grafik: Ein Drittel der Befragten sieht Parallelen zwischen der NS-Zeit und aktuellen Entwicklungen. — © Ultramarinrot – büro für kommunikationsdesign

Grafik: Die Wirkung von Gedenkstättenbesuchen sind vor allem emotionaler Natur. — © Ultramarinrot – büro für kommunikationsdesign

Grafik: Die Hälfte der Befragten verneint "Mitläuferschaft" unter den Vorfahren. — © Ultramarinrot – büro für kommunikationsdesign

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MEMO-Studie 2019 (PDF, 822 KB)

Studie MEMO I (2018)

Mit dem „Multidimensionalen Erinnerungsmonitor“ (MEMO) wird untersucht, was, wie und wozu Bürgerinnen und Bürger in Deutschland historisch erinnern. MEMO I wurde von Dezember 2017 bis Februar 2018 als repräsentative Telefonumfrage durchgeführt. Die Ergebnisse wurden in Form dieses Berichts für eine breite Öffentlichkeit zur Verfügung gestellt. Die Studie ist als Langzeitbeobachtung konzipiert.